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            家庭教育知識

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            比“錢學森之問”更迫近千家萬戶的—— 家庭教育之問

            • 發布時間:2019-12-25
            • 來源:原創
            • 閱讀量:21215

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              2005年的“錢學森之問”曾經一石激起千層浪,引發國人對杰出人才培養的熱議?;叵?3年前錢學森對時任國務院總理溫家寶提的問題,“為什么我們的學??偸桥囵B不出杰出的人才?”我想到了一個跟千家萬戶都有關的“家庭教育之問”,即“為什么我們的家庭教育總是不關注培養‘正常兒童’?”


              近些年家庭教育受到空前重視,家庭教育論壇很多,但主題總是關注培養“優秀兒童”“成功兒童”“超常兒童”。我主張,家庭教育要倡導培養“正常兒童”,而不是“超常兒童”。比如第二屆新家庭教育文化節的主題是“回歸美好生活的家庭教育”,題中應有之義包括“什么樣的兒童能夠獲得美好生活”,我的回答是“只有正常兒童才能獲得美好生活”。


              在子女的成長期望值上,“望子成龍、望女成鳳”這句老話,折射出廣大父母渴望培養超常兒童的心態。但如果父母不顧實際,違背規律,不甘于培養正常兒童,心態不定位于平常,往往不僅培養不出“超常兒童”,而且可能連培養“正常兒童”都保不住,甚至培養出“異常兒童”來。

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              正常兒童是有用之才


              培養正常兒童,看似簡單,常被小瞧。其實,凡是正常兒童,將來一定是社會的有用之人,其中更有社會的有用之才。


              但生活中缺少正常心態的父母,上演的卻是“博士逼瘋兒子”之類的戲碼。據報道,農民家庭出身的博士,希望子承父業,兒子將來也成為博士。于是今天要求兒子學習這個,明天強迫兒子學習那個,不堪重負的兒子后被逼瘋了。這個博士的專業知識可能很淵博,但對家庭教育和人的成長規律知之甚少。一味追求培養超常兒童,用力管教兒子,反而把兒子成長的空間管死了,把一個好端端的正常兒童逼成了“異常兒童”。


              比個體悲劇更值得警醒的是,國家和國人的兒童觀應當是淡定的,而不是“神童觀”。如果國家的兒童觀是淡定的,國人則少有“造神童”的惡俗。


              發生在印度的國家干預“造神童”事件給我留下很深的印象。印度男孩辛格,四歲半就完成了42.195公里的馬拉松跑,震驚印度,人稱“馬拉松神童”。2007年,5歲的辛格計劃用10天時間跑完500公里的路程,但就在辛格準備開始漫漫征程的第一天,一件意想不到的事情發生了,大量警察封鎖了辛格的長跑路線。原來,警察接到了政府的命令,嚴禁辛格參加這項馬拉松活動。印度政府的理由是,辛格只是個5歲的孩子,500公里的路程對他的體力和情緒都是一個負擔。讓一個孩子去嘗試不屬于他年齡段的活動,是一種極大的殘忍。國家可以不要“神童”,但有責任保護每一個孩子的生命健康。


              這就是正常的兒童觀,兒童5歲的時候要完成的是5歲能完成的任務,不能也不應該去完成15歲或者25歲才能完成的任務。


              摘自百度百科


              正常兒童是人性兒童


              人性兒童,就是具有美好心靈的兒童?;镜娜诵允巧屏?,人性兒童就是善良兒童。


              目前青少年的問題,按照重要性排序,可以概括成四個迷失:信仰迷失,價值迷失,道德迷失,人性迷失。從基礎性排序,“人性迷失”則是基礎的、第一位的。四者之間,人性迷失是根本,人性的教育是基本的教育,沒有人性,談什么價值觀,有什么信仰?


              家庭教育的根本是教育內容,習近平總書記曾明確指出家庭教育要“影響和幫助孩子養成好思想、好品格、好習慣”。我認為,好的品德、善良的人性是做人的基本前提。教育的根基在于“人性的教育”。


              但長期以來,教育多禁區,“遺忘”“否定”人性教育,令人無奈。改革開放前,不敢講心理學,說是資產階級的、唯心主義的;改革開放之初,不敢講個性,怕倡導個人主義。不得不講“個性”時,必須加“健康的”三個字講,只能講“健康的個性”。直到今天,還有一個不敢講,不敢講“人性”。不講人性的德育是什么德育?是“人性缺位”的德育!是“缺少人性”的德育!


              人性即人所具有的正常的情感和理性。人性中的真善美,需要激發、喚醒和培育。教育就是關注心靈發育成長,就是把人本性中美好的理性和情感發育起來。只有教育,才能培育向善的人性,提升人性的層次。


              習近平總書記關于家庭教育的講話,多次提出“要幫助孩子形成美好心靈”。很遺憾這個指示,并沒有引起教育工作者(包括家庭教育工作者)足夠的理解和重視。


              正常兒童是陽光兒童


              陽光兒童即具有美好心態的兒童。樂觀和堅強是陽光兒童的主要特征。人生仿佛《西游記》隱喻的一場“西天取經”,道路遙遠,跋涉艱難。兒童成長的“西天取經”,也要歷經“九九八十一難”。面對漫漫人生,面對坎坷曲折,樂觀的心態和堅強的精神,永遠是照亮人生之路的心燈。


              有研究表明,兒童在6歲以前形成的都是人生的基本品質,比如孩子是不是善良,有沒有同情心、忍耐力等,在0-6歲期間就基本定型了。人成年以后的性格,大部分是在6歲以前形成的,人遇到挫折和苦難時是否具有百折不回的毅力,也取決于6歲以前。因此,早期教育中,塑造兒童堅強樂觀的正面性格比灌輸知識更重要。


              2014年3月日本有本暢銷書《會做飯的孩子走到哪里都能活下去》,其中的女兒阿花謹記媽媽的教誨,培育起美好的人生心態。她說,媽媽教給我兩句話,“不說別人壞話,不忘記微笑”。媽媽的人生感悟,讓阿花成長為笑對不幸人生的陽光少女。


              中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎,在斯德哥爾摩的第一場演講,他一連講了好幾個自己母親的故事。他記得有一次家中遭遇挫折,母親看出莫言擔心她自尋短見,就開導莫言說:“兒啊你放心,盡管我活著沒有一點樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的?!蹦赣H的從容,讓莫言學會堅強。一個其貌不揚的兒童,終于“歷經坎坷成大道”,“西天取經”獲得諾貝爾文學獎。


              正常兒童是自立兒童


              自立兒童即具有“美好心志”的兒童。兒童自立體現在兩個方面,一是從小“自己的事情自己做”,二是“我的事我做主”。教孩子自立就是培養責任意識、擔當意識。成年以后,基本的自立就是自食其力。


              從小教育子女學會勞動,培養生存能力,本是家庭教育的必修課,是培養自立兒童的根本性問題,卻一直被忽視。習近平總書記2013年“六一”兒童節向少年兒童提出了號召:愛學習、愛勞動、愛祖國。父母要認識到培養孩子成人的一個重要內容,就是認識到“生活靠勞動創造,人生也靠勞動創造”。教育子女從小熱愛勞動、學會勞動,具備一定的自理能力、生存能力,將使孩子終身受益。


              《會做飯的孩子走到哪里都能活下去》,講的是日本福岡一位叫千惠的媽媽在女兒阿花9個月大的時候癌癥復發,醫生說她多還能活4年。千惠怎么用剩余的生命去愛女兒呢?多做些好吃的給孩子?給孩子多備些衣物?或是攢下一大筆錢?堅信“健康第一,學習第二”的千惠卻認為,“會做飯的孩子走到哪里都能活下去”,于是她決定用余生教阿花做飯、洗衣。


              兩歲時,阿花開始學洗襪子;3歲生日時,千惠送她一臺手動榨汁機;4歲的生日禮物是圍裙和刀具,生日第二天阿花就踩著凳子在料理臺上學切土豆;5歲生日前,阿花學會煮松軟的糙米飯、制作漂亮的壽司,還第一次做了一大壇子大醬……一直陪伴女兒的千惠,總是在一旁微笑鼓勵,“不發言,不幫忙。只要是孩子力所能及的,我都要讓她自己來,讓她獨立思考和體會”。


              阿花5歲生日后沒多久,千惠安詳地去世了。阿花每天早上6點就要準備早餐、喂狗、做醬湯、彈鋼琴、去幼兒園;下午回家后,她還要曬衣服、疊衣服、刷澡盆……千惠的愛是智慧的,是為孩子一生著想的。據說這本書感動了500萬人,阿花也成了自立兒童的典型代言。


              所以,培養出正常的兒童,是家庭的幸福,更是國家的希望。(作者系中國家庭教育學會副會長,第二屆中國家庭教育十佳公益人物)


              《中國教育報》2018年05月10日第9版版名:家教周刊


                   父母成長,孩子成才。家庭幸福第一步就是父母先覺醒起來,不要以愛的名義傷害孩子,家庭教育刻不容緩,讓孩子學會做人、學會生存、熱愛生活!在家庭教育這條道路上,我們中國覺醒家庭教育中心會一直陪伴諸位家長一起學習成長,砥礪前行!
                   中國覺醒父母家庭教育中心:開展家庭教育理論研究,宣傳、普及家庭教育科學知識和理念,全面提高廣大家長的素質和家庭教育水平,促進家庭、學校和社會教育相結合,促進家庭建設和家風家教,落實社會主義核心價值觀,創建和諧文明的社會環境,為物質文明和精神文明建設培養合格人才。

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